男人应该看看历史黄帝姓姬,那么炎帝姓什么

在以前，炎帝，黄帝两位帝王都是生活在神话故事中的。在世界范围内，有不少人认为炎帝，黄帝只是我们祖先虚构出来的神话人物而已。但是事实并非如此。我国历史文化源远流长。而且在最新的考古发现中，也证明了炎帝，黄帝是真实存在于这个地球上的人。我们都知道。黄帝姓姬名轩辕。而对于炎帝的名称，大家却总在有争议。今天小编就告诉您。炎帝的姓什么？他的老家在哪里？

姜炎文化发源地在宝鸡地区

公元前30世纪前后，距现在约五千年时侯，宝鸡渭河南姜水东的台地上有个姜姓部落发展壮大了起来。这个部落遗址面积是49万平方米，比北首岭遗址大得多。在姜城堡邻近和整个宝鸡市区内从仰韶文化到龙山文化系统的遗址，发现有几十处，东部有姬家店，西部有晁峪村，内涵特征相同历史学界邹衡在《夏商周考古学论文集》中称之为“姜炎文化”在扶风刘家村发掘有姜戎族的墓葬，也是姜炎文化的类型。

由此可知姜族是宝鸡渭水流域的土著民族。高领乳状袋足分档陶鬲是姜炎文化的典型代表，此一文物在宝鸡及其邻近地区发现的最多，据统计截止目前共有件。宝鸡市区55件，市区郊区宝鸡县为18件，扶凤35件，凤翔11件，岐山12件，眉县1件，麟游，陇县也都有零星发现。从以上数字表明市区高领乳状袋足分档鬲最为密集，其他地区如西安西发现4件，平凉1件，长武多件。足以说明姜炎文化发源地在宝鸡地区。

开始于北首岭的农业，在这个时期已发展到相当成熟的阶段

开始于北首岭的农业，在这个时期已发展到相当成熟的阶段，传说中的神农氏是这个时期产生的历史人物，历史学家称之为神农时代，也就是石器时期的生产已经发展到以农业为主的社会经济结构的时代。中国是一个以农立国的国家，古代典籍中记载神农的事迹特别多，说他是农业、商业、医药、制、文化、艺术、音乐的发明者，实际上这些都是原始社会集体智慧的创造。

《帝王世纪》中说：“神农氏，姜姓也，母曰任姒，有氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。”虽任姒是少典妃，但又说游华阳遇神奇之人而生炎帝，可见帝有母无父。《庄子·盗跖》中说“神农之世”,还是民知其母，不知其父”的母系社会，所以有人把神农氏做为一个伟大的氏族祖母，也有一定的道理。也许神农时代是母系社会到父系社会的过渡时期。

史籍中说他就是炎帝，炎帝姜姓

传说中的神农氏，是一个时代的代表，也是姜姓部落的代表，史籍中说他就是炎帝，炎帝姜姓。《国语·晋语》中个姜氏城。《风翔府志》与《宝鸡县志》都说炎帝神农氏是说炎帝以姜水”。宝鸡市区渭水南，有姜水，姜水边有生于蒙浴(靠姜水东部的山沟),长于姜水(东濒姜氏城)沐浴于九龙泉(姜城堡东二里)。宝鸡是姜姓部落活动的中心，宝鸡市区是神农炎帝的故乡。

神农氏炎帝的姜姓部落在宝鸡地区壮大以后，沿渭水向西南发展，就是后来的羌、藏等族，另一支发展到今天湖北等地。大约在32世纪左右，神农氏炎帝率领部落又顺渭水活动黄河流域，在黄河流域早有黄帝部族定居在那里。关于黄族，据白寿彝在《中国通史纲要》里说，它和姜族一样，其初是在渭河流域，后来沿着黄河南岸，向东发展，达到了今山西省、河南省、河北省一带。”

黄炎部落联合

郦道元在《水经注》中说黄帝生于“上邽城东七十里的轩辕谷”。《宝鸡县志》中有黄帝徙都陈仓之言，诚如此，应是在黄炎部落联合以后。《风翔府志》中记载不少有关黄帝在宝鸡的遗址：黄帝医臣岐伯生于岐山之阳；占星之臣鬼庾区葬于鸿冢(今凤翔灵山);造字之臣苍颉冢与庙均在岐山城西南，明景泰和清嘉庆年都有过重修，冢前有石柱兽，每年古历三月十六是苍颉祭祀日；《汉书地理志》载阶糜(千阳)有黄帝子祠，陈仓(今宝鸡市区)有黄帝孙祠，年前就有史载。

姜炎族到了黄河流域，与黄帝姬姓部落，在阪泉(今河北涿鹿县境)打了一仗，战争结果两部部落联盟成了亲家。他们又打败了南来的蚩尤部落。战后，三者逐渐融合成了华夏族的主体。这是华夏民族的第一次大融合。

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