季羡林到了90岁才发现,早日离开虚妄人

《金刚经》中有言：“凡所有相，皆是虚妄。”

大致意思是，一切表象和名相皆是主观意识的产物，并不反映真实性。我们所处的空间，所看到的一切，终究会在时光当中化为灰烬。

虚妄的，何止是我们眼前所看到的一切，还有我们心心念念的“人间”。

网络上有这么一个段子，为什么电视剧中的神仙，都要来到红尘人间渡劫呢？为什么他们不去地狱渡劫呢？

因为人间的酸甜苦辣，人间的虚妄虚无，更考验人之智慧和境界。当你读懂了“人间”这本大书，那你会清楚地明白，人间只不过是一场“虚空”而已。

在90岁那年，国学大师季羡林先生说过，有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。

人间，在季羡林先生看来，就是一个虚妄且充满是非的地方，特别矛盾。早已离开，少点留恋，坦坦荡荡，也许才是“有智慧”的人生态度。

人间，就是一场“虚妄”。

所谓的“虚妄”，其实代表了荒唐且不真实的意思。这人间明明是实实在在的，为什么它会跟“虚妄”沾边呢？

明朝的杨慎在《临江仙》中写道：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”

这滚滚长江之水，千百年来未曾改变。可是，这古今的英雄人物，早已换了一批又一批。无论是成功也好，失败也罢，青山绿水长存，长江黄河依旧，只是早已物是人非。

人，无论你多有本事，能力有多强，赚了多少钱。可是，几十年之后，百年之后，或者千年之后，你又能拥有什么呢？也许，我们早已被人遗忘了。

比如说千古一帝的秦始皇，在统一六国后，就派人到处去找长生不老药。结果是什么？他还未到五十岁就走了，秦朝的基业也在不久后的未来化为灰烬。

这世上，没有千岁之人，也没有千秋万代的基业，有的只是人间的虚妄而已。生命是一场虚空，人间充满了荒唐。一切，都是幻象。

这些幻象，如果你经历过了，看过了一遍了，那你的人生，就无憾了。至于得到了什么，拥有了什么，又何必在乎呢？

人们看不透的，是那颗“不甘平淡”的心。

我们不妨思考一个问题，为什么这世间之人，会活得如此痛苦，会活得如此不幸福呢？因为他们都在幻境中迷失了自己，根本不愿意接受自己是普通人的现实。

季羡林先生说过，走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩；等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。

每个人，其实都是这个样子。有点成就了，就认为自己了不起了。有点钱了，就觉得自己无所不能了。可是，他们终其一生，也不知道为什么而活。

还有一些人，看到别人有权有势，有钱有资产，就去羡慕别人，觉得别人的生活才幸福，才安稳，才能让家族永恒流传下去。

像这样的想法，终究是不正确的。要知道，每个人，每个家庭，都有消失的那一天，这都不过是“时间”的问题而已。我们唯一能做到的，就是坦然接受这一生的成败得失。

该怎么活，就怎么活。没必要为了成就而骄傲，没必要因为落魄而自卑，没必要为了钱财而纠结，没必要因为比不过别人而心塞。凡事，都是虚妄。结果，皆是平淡。

你我，终究是虚妄人间的过客。

谈到“人间过客”，宋代的范仲淹曾写过一首诗：“一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。”

大致意思是，山水如画，美妙无比。你所拥有的田地资产，都会归后人所有。而拥有这一切的后人，也不要得意，因为还有后来的人，会拥有你的一切。

这首诗，其实很有哲理。在范仲淹看来，什么财产，田地，你争再多也没有用，反正最后都不是你的。与其说是后人的，不如说是大自然的。

另外，随着科技的发展，人类逐渐了解了宇宙，他们才发现，与广袤无比的星空相比，什么地球和人间，其实根本不值一提。人类，再纠结，又有什么意义呢？

其实，这两者的道理，都是相似的。

你我，说到底就是人间的过客。有钱人住的豪宅，无钱人住的小窝，都是身体休息的旅店罢了。一旦这个身体消失了，那一切就失去意义了。

如果有一天，你把“虚妄”二字想通了，那你的人生，就不会痛苦到哪里去。

文/舒山有鹿