博物馆里寻味中国年文物跨界让传统文化符号

天龙山石窟佛首、妇好鸮尊、五牛图、簪花仕女图……今年春节，一批深藏在博物馆里的文物突然“火”了，也让许多博物馆的门票“一票难求”。与此同时，云观展、在线直播等新玩法，又将文物送上了“云端”，让更多无法亲临现场的人们，不出家门就能感受传统文化的美好与乐趣。

博物馆里寻味一个中国年，俨然成为了一种新年俗并不断演变。从线下到“云端”，从文物到文创，从单向看展到互动玩展，各地博物馆正以更多样的方式、更自由活泼的姿态，走入百姓的日常生活，丰富大众的艺术体验，唤起人们早已融于血脉里的文化认同。

文物跨界

让传统文化符号“破圈”

文物和舞蹈结合，会擦出怎样的火花？今年春节，河南春晚上一支唐风舞蹈《唐宫夜宴》意外地将河南博物院送上了热搜。一群唐朝少女们的嬉笑怒骂，却让许多当代人感受到了情感上的共鸣。据节目主创之一、郑州歌舞剧院舞蹈编导陈琳介绍，这支舞蹈里唐朝少女们的造型灵感，就来自河南博物院里的一组唐三彩乐俑。许多网友看完节目后感慨传统文化的魅力十足，想去河南博物院看一看唐朝少女们的原型。

在微博上，河南博物院顺势发起了“唐宫夜宴手绘大赛”互动话题，邀请插画师、设计师还有广大网友就唐宫夜宴、唐朝少女进行创作。目前，这个活动已经有多万阅读量。不少插画师除了创作绘画外，还自发设计了环保袋、鼠标垫等系列衍生品。

如今，博物馆早已成为人们了解人文历史知识、学习科学艺术、进行文化休闲活动的综合空间。观众不再满足于简单观看，而是要在博物馆里寻求参与感和互动感。如何“盘活”馆内深厚的中原文化、黄河文化资源？如何让古代文物和当代观众产生情感上的认同与共鸣？河南博物院下了许多功夫。

一个重要尝试便是跨界做“盲盒”。从去年开始，河南博物院推出的考古盲盒就供不应求。今年春节前夕，河南博物院在线上一次性上架1个考古盲盒，不到5天又全部售完。线下每天推出个预约号，每人限购3个。有网友在河南博物院官方微博下留言，要求加大盲盒供应：“前几天去了现场，连盲盒的影子都没见到！”

在线上店铺里，考古盲盒共收到3万多条评价，不少网友喜气洋洋地晒出了他们拆盲盒、挖宝物的全过程。“挖掘过程很有仪式感，非常喜欢！”“有趣的盲盒，牛年开出牛首和牛牌，新年大吉大利！”

“中原是华夏文明形成与发展的核心地区。如何将中原文化中独特的历史价值、文化价值和审美元素，通过创意性的手段和市场化的方式，与现代生活结合起来，这是河南博物院走近大众的关键。”河南博物院文化信息中心主任荆书剑说。

数字技术

让艺术分享“无边界”

信息化时代，展厅容量是有限的，网络空间却是无限的。度高清文物图片、博物馆馆长线上直播、VR看展……牛年春节，对于无法亲临现场的观众来说，数字技术为他们打开了“云游”博物馆的新方式。

春节前夕，故宫博物院为观众们准备了一份厚重的新年礼。全新版本的“故宫博物院藏品总目”正式上线，全部万余件/套院藏文物目录实现了实时检索，也就是说，故宫的“家底”都能准确地查到了。

同时，有着“私人藏画馆”之称的“故宫名画记”绘画鉴赏栏目，全新上线了余件故宫名画超高清数字影像，并对《五牛图》和新春主题画作进行重点解读和推荐。

如今，打开“故宫名画记：辛丑牛年新春藏画专辑”页面，推荐的第一幅画即为中国十大传世名画之一《五牛图》。除了提供作品介绍、画家简介、相关研究论文外，“故宫名画记”更是对画上的题跋、印章一一作了标注。将图片一点点放大，牛腿上的骨骼转折、筋肉缠裹，牛头部与口鼻处的根根细毛，甚至纸张上的纹理都清晰可见。

“90后”文博爱好者张全第一时间转发了这份故宫大礼。在业余，张全经营着一个名为“国画热”的自媒体账号，他将名画里的有趣细节截取出来，并配上一些生活化的文字后发在微博上，目前已经收获了十多万粉丝。如今，网络上有不少像张全这样的传统文化研究者、爱好者，他们从传统文化中汲取灵感，利用各地博物馆的数字化资源进行二次创作，在历史和现实之间搭起了一条可以自由穿梭的时光隧道。

“比如这个堇鼎，它在展厅里是静态的，但是在线上，你可以同时看到它的每一个侧面，甚至许多在现场看不到的细节。”张全向记者推荐了首都博物馆官方

转载请注明：http://www.abuoumao.com/hytd/8281.html