大黄河文明之旅沿黄河到山东,探访上古文

被誉为“百川之首”的黄河，她不仅仅是一条地理的河，而且是一条承载深厚历史文化和民族精神的河。目前，保护传承弘扬黄河文化，已是重大国家战略的一部分，同样也是我们每个中华儿女义不容辞的责任。

九曲黄河，矢矫如龙。昂首北上，俯冲南下，迤逦东去，奔向大海。她带走了万仞黄土，铺展开千里平原。她创造了辉煌的黄河文化，见证了中华民族的辉煌历史和创造，是中华民族的文化瑰宝。从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化的发展中心。燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业，他们拉开了黄河文明发展的序幕。今天，我们开启一场黄河文明之旅，来到儒家文化的发祥地——山东，去探访文明黄河留下的遗迹！

黄河孕育了古老的华夏文明，同时也孕育了古老的齐鲁文明。在黄河两岸，包括地上和地下，保存着众多的文化遗址和风物遗存，使黄河文化有着深厚的文化底蕴。“汶水汤汤，行人彭彭；鲁道有荡，齐子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦（biao）；鲁道有荡，齐子游遨。”这是吾国最早的诗歌总集，五经之一的《诗经·齐风》中的一首诗《载驱》的节选，描绘了山东汶河的自然风光。如今，三千年过去了，汶水依旧不息地流淌，齐鲁大地依旧是车来车往，一派祥和景象。

年，在山东省泰安市，发现了大汶口遗址，是新石器时代大汶口文化的命名地点，据放射性碳素断代并校正后得出数据，大汶口文化年代距今约—年，延续时间约年左右。根据地层叠压关系和遗物特征，可以区分为早、中、晚3期。大汶口考古遗址现场，文化层堆积2~4米，历经了年、年、年三次正式发掘，发现北辛文化和龙山文化遗存，发现众多古墓葬，房基、灰坑遗迹和石、骨、陶器等文化遗物。

汶水是一条古老的河流，汇于大汶口，烟波万顷，西入黄河。大汶口文化属新石器时代，它以大汶口遗址为代表，分布范围主要在山东境内，北入旅大地区，南达江苏、皖北，西抵河南中部，东至山东半岛，西北见之于黄河北岸。因此，大汶口文化范围远非大汶口考古遗址，这里只是发现最早，因而具有代表性。

同时，作为鲁北地区迄今所知面积最大的大汶口文化中心聚落遗址——焦家遗址，也揭开神秘面纱。地处济南章丘的遗址是余年前鲁北古济水流域的一处具有政治、经济、文化中心意义的聚落，在未发现文字记载的上古时代，黄河、长江流域多元文化圈相互碰撞，最终融汇出中华文明。中国东部地区的文明起源和发展，在焦家遗址中若隐若现。同时，焦家遗址作为该地区大型的中心聚落遗址，也为以城子崖为代表的龙山文化找到了重要的源头。它奠定了此后龙山时代的物质文化基础，成为文明前夜一颗璀璨的明珠。

济南章丘焦家遗址航拍图

焦家遗址面积超过万平方米，规模超大，“是鲁北地区迄今所知面积最大的大汶口文化聚落，是距今五千年前后我省乃至我国东部地区规格最高的史前时期墓地之一”。焦家遗址所处的章丘地区，属于鲁北古济水流域，历史悠久，文化底蕴深厚，是龙山文化的发现地和命名地，以其独特的文化影响力享誉海内外。

焦家遗址发掘出的大部分文物都存放在龙山文化博物馆，遗址中发现大汶口文化中晚期城墙遗迹，又能将山东地区出现早期国家的讨论，从龙山文化时期向大汶口文化时期提前。遗址穿过城子崖往南，便是泰山、沂山一线的泰沂山系。山间有古道，一路通泰安，直至淮河支流泗水、汶水的上游。这基本是以泰沂山系为中心的海岱文化区的辐射范围。在距今年到年间，经历北辛、后李、大汶口、龙山四个时期，山东境内的海岱地区形成了一个连续、稳定的文化传统。它的范围大致包括山东、河南东部、安徽北部和江苏北部。“当地文明演进到距今年的大汶口时期时，开始加速发展，社会逐渐复杂化。而到了大汶口的中晚期，等级分化加剧，出土的墓葬有大有小，大墓中随葬品多，出现彩陶、象牙器等贵重器物，墓里头的棺椁制度也开始不一样。社会形态由聚落向早期国家迈进。

目前，在已发现的8座龙山文化城址中，聊城茌平县教场铺、景阳冈龙山文化城为全国迄今发现的最大的龙山文化城；春秋战国时期，聊城是齐国西部的重要城邑，是诸侯国必争之地。今境内仍存孙膑用兵的马陵道、迷魂阵遗址及鲁仲连射书救聊城的遗迹；聊城最早的城址聊古庙，至今已有余年的历史，为春秋战国至南北朝北魏时聊城故。新石器时代的滨州、东营古文化遗存主要有滨城区卧佛台遗址、惠民大郭遗址、邹平丁公遗址、鲍家遗址、博兴利城遗址、曹家遗址、村高遗址、阳信小韩遗址、广饶傅家遗址等。

穿过时光隧道走进龙山文化博物馆，陶鼎、陶壶、陶碗……琳琅满目，古人耕作、制陶、生活场景再现，加之详实的文字记载，徘徊其中，可品味一场史前文化饕餮盛宴。

山东黄河文化带的重要组成部分

自然风景的优美精妙

历史人文的源远流长

转瞬即逝

需要一些黑色的线条

将它们一一记录

其实

我也并非文人墨客

却也钟情于字里行间的风光

出品：《畅游中原》

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